426：再请医者卜之，（未月壬子日（旬空：寅卯）占病人）得井之明夷

白虎　　　　　　父母子水″　

螣蛇　　　　　　妻财戌土○世　　　父母亥水

勾陈　子孙午火　官鬼申金″　

朱雀　　　　　　官鬼酉金′　

青龙　兄弟寅木　父母亥水○应　　　妻财丑土

玄武　　　　　　妻财丑土×　　　　兄弟卯木

原断：

断曰：应为病人，世克应爻还不妨，乃是克制病人之病也。但不宜应爻化回头克，定是用药有误。

余问东家：药曾吃否？

答曰：未熟。

问医者曰：所得何病？所下何药？

彼曰：三伏之天，途中受暑，不过解暑之凉药耳。

余私对东家曰：令郎不死，却得必死之卦，恐此药未必对症也。再请复看。

医者曰：床上乱滚，不能把脉。随叫家人，问途中如何。

家人言曰：到家热极，移床于过道临风之处，用大冰二块，安于凉床之下，命婢女掌扇。一觉睡熟，忽然打滚叫唤几声，即不言矣。

余想：热极之人，卧冰临风；久旷之夫，使姻掌扇。其病可知。

医者亦曰：适间看病已扶入房矣，不知此节事，看来寒药实不可服。

余曰：竟用附子、肉桂，方可治之。

（医家加减调理一夜，次日早愈。）

取用神：

占病人疾病情况，以应爻为用神。此卦，以应爻父母亥水为用神。

理法分析：

父母亥水被月建未土克伤，日建子水帮扶，旺衰相当。卦中戌土、丑土发动来克，亥水又自化回头克，中相逢克为凶。

象法分析：

应爻亥水，动化丑土月破，被日合破。应爻为病人，动而化破，是得病之象，被日合破，日主近，是近病之象。

应爻临亥水，动化丑土回头克。应爻为病人，化丑土回头克，丑土月破，被日建子水合破，子水为寒、为冰，子丑相合，丑土即为冰块；应临二爻为宅，应爻化丑土，丑土又动于世下，世“大冰二块，安于凉床之下”。

丑土发动，让应爻元神入墓。应爻元神入墓在丑土，是“一觉睡熟”，元神金临朱雀主声音，入墓则是“打滚叫唤几声，即不言矣”。

世爻戌土发动，化应爻亥水，又克制应爻亥水。世爻为“我”，为医生，应爻为病人，世爻化应爻，是为病人治病之象；世爻克应爻，本主可以“克制病人之病”，但应爻休囚不宜再被克，则是“我”治病方法不对；世爻动而化水，水主寒凉，是用“解暑之凉药”治病。

应“用附子、肉桂”者，应爻亥水休囚，被土爻所克，宜用金生以通关，金临官鬼为大热、大毒之药，故用之。

应“次日早愈”者，以前三卦合而应之，应爻化丑土月破，亦勉强应丑土实破之时。

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